Godard ( s ) ( 4 )

” ‘ Ici et ailleurs’,

‘ One plus one’ ,

‘ Numéro deux’ sono tappe precise verso questa riappropriazione di un grado zero, di una consapevolezza attraverso le immagini. ‘ Passion’ significa ripartire da questo zero con una possibilità di scrittura elevata attraverso il corpo e la voce degli attori, attraverso la rottura del senso tradizionale, un ‘ fare ‘ senza scrittura prefilmica, un fare che si costruisce direttamente sperimentando sul set. Il film diviene così, il luogo del fuori campo, la scena inventata, il laboratorio dove è possibile ‘ desiderare ‘. ‘ Il cinema di Godard – scriveva Turroni – è nel suo farsi, nel costruirsi, nell’ essere ‘ . C’ è tutto un itinerario ideologico da ‘ A’ bout de souffle’

sino a ‘ Le petit soldat ‘,

‘ Les Carabiniers’

a ‘ Notre musique’,

un passaggio dentro il cinema filosofico, come sguardo, nell’ immagine, nelle cose, nel pensiero. L’ icasticità delle immagini porta le immagini a livello di una dialettica, segno di un tramite, di un’ articolazione, che facilita e guida la stessa narratività che si fa azione, che entra nel repertorio e diviene linguaggio, testo filosofico. La luce, il rumore, la parola diventano oggetti, parte di un discorso, determinano una filosofia del reale, una enunciazione politica che agisce sul piano della acquisizione semantica. In ‘ Notre musique ‘

Godard ‘ legge’ il futuro nella memoria come assoluta necessità, Mostar, Serbia, Palestina sono i simboli di una nuova Commedia, Inferno, Purgatorio, la sconfitta della ragione. Perché ? Il silenzio inghiotte la risposta : la parola di Levinas ‘ Solo l’ umanità disarmata merita questo nome’ risuona lontana. ( E.Bruno )

a.p.

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